朵拉 哲学是存在的学问，是研究宇宙自然与人类社会结构与运动规律的学问。从这个意义上说，一切哲学都是元哲学。“元”为始、开端的意思。一元论是一种很古老的错误哲学观念。一元论又分为唯物主义一元论与唯心主义一元论。唯物主义一元论认为，宇宙世界是物质的，物质的存在和运动形式是复杂的，多样的，万物的存在统一于物质。
认识物质的武器是科学，而目前科学对宇宙的认识还不到百分之五，还存在很多科学解释不了的现象，以及科学没有发现的物质。唯物主义一元论有正确的一面，也有错误的一面。正确的一面是，它承认世界有物质性的一面，不变性的一面，这符合物理学的质量守恒定律，物质不灭定律。因为，哲学必须符合物理学定律，不符合物理学定律的哲学，不是正确的哲学。唯物主义一元论符合质量守恒定律，物质不灭定律，说明它至少在这个问题上是正确的。因为，它可以通过科学手段正确地反映与质量有关的空间、引力、磁场、强作用等。但这只是问题的一个方面，这种唯物主义一元论，很容易陷入唯科学论。一旦陷入唯科学论，就走向了歧途，因为，科学只是定量学，而现实世界并非是定量学都能解释得了的。
众所周知，物理学原理告诉我们，宇宙自然是由波粒二属性构成的。物质只是由粒子构成的，与粒子相对应的波动能量，唯物论的科学定量学并不能很好地反映。比如，与波动能量相联系的时间、光电、弱作用等，相对论量子力学原理证明，这些东西都是随时间而变化的。显然，这些方面定量科学是解决不了的，而非得求助干非定量的旋转学，运动学，发展学，变化学来解决。而这种非定量的旋转学，运动学，发展学，变化学，在东方叫玄学，在西方叫唯心主义。同样的道理，唯心主义一元论也是有其正确的一面，也有其错误的一面。正确的一面是，它承认世界有波动性的一面，能量性的一面，时间性的一面，变化性的一面。这符合物理学的热力学第二定律，符合量子力学的测不准原理和能量不守恒定律。
因为，利用这些原理可以很好地说明电场、光场等波动场效应和现象。但这也只是问题的一个方面，从另一方面来看，它根本无法说明与质量相关的实在物体的定量科学的东西。可见，无论是唯心主义，还是唯物主义，都不能整体地表达整个世界，而只能反映世界的一部分。这种缺项的哲学观念，直接导致了它们都违反辩证法原理。因为，唯心主义否认物质的存在，而唯物主义否认精神的存在。既然如此，那么，就存在一个根本问题，你这种唯一哲学，到底与谁对立？与谁统一？因为，辩证法的对立说的是对立双方，而不是一方，同样，统一说的是双方的统一，而不是一方的统一，一方不存在统一不统一的问题。有人说，唯物辩证法或唯心辩证法不违反辩证法，试问：你已经唯物或唯心了，还辩证什么？显然，这是典型的诡辩论。
一元论思维是一种你死我活的低级极端思维，是人类认识世界的初级阶段，所以，一般表现形态为宗教极端主义和民粹主义等。目前，这些一元论思想已经被历史所淘汰，在全世界已经不多见了。但是，在一些国家和地区这种宗教极端主义和民粹主义的一元论思想还很顽固。人类历史上的两次世界大战都是这种你死我活的一元论低级极端思维的结果。这种你死我活的一元论低级极端思维，终究会被扔进人类思维的历史垃圾坑。
